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陶渊明的三首诗,揭露真实的隐居生活,或许没

今天我们通过著名隐士陶渊明的三首诗,来探讨一下真实的隐居生活?它是充满了诗情画意,还是贫穷悲苦?又或者说人为什么都有一颗隐匿的心,无论再怎么强大的人,在某些时刻都会想躲藏自己。

在陶渊明的所有诗歌当中,最著名的应该是那五首《归园田居》,其中第一首最广为人知,写的最好。

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少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

这首诗一开篇是陶渊明的深刻自我反省,他说:我从小就不喜欢世俗的生活,天生就喜欢大自然。但是年轻的时候很不幸随了大流,浪费了好多时间。现在我就像笼子里的小鸟,终于要返回原来的山林了,又像池塘里的小鱼,终于要回归到旧时的湖泊了。

接下来就是陶渊明隐居生活的情形,不过这个情形很有可能是他自己想象出来的,为什么这么说?留给我们看第二首诗的时候就知道了。

他说:我终于下定决心要回家隐居去了,我的生活还是很好的。有10几亩的田地不说,还有8、9间茅屋。房子前后都是鲜花和绿植,这里人很少,隔壁村生活做饭的炊烟我都看不太清,每天听着鸡叫声和狗叫声,非常舒服。我把房间收拾的干干净净,整天优哉游哉的,非常高兴。

最后两句就是点题了,陶渊明为什么要去隐居。“久在樊笼里,复得返自然”。“樊笼”究竟指的是什么东西呢?在陶渊明眼里:学校、单位、官场、军营只要有组织的地方就是“樊笼”,在这种组织里面,很容易建立起人际关系,这种关系一旦处理不好确实很烦。

那么“返自然”又是什么意思呢?就是隐居生活,回归到农村小社会的环境下生存,人际关系单纯,没有太多的是是非非。但是过这种生活是需要付出代价的,绝对不可能像陶渊明描述的那样唯美、惬意,除非你已经成仙了。在“樊笼”里生活,我们都有切实感受,就是精神累得不行,肉体倒是还算舒服;“隐居生活”则完全相反。

我们就来看看,陶渊明的真实生活《怨诗楚调示庞主簿邓治中》,这首诗的隔热穿胶铝材腔调与《归园田居》完全相反,隐居不再是唯美的象征,变成了痛苦的折磨,我们就先来看一下原诗吧:

天道幽且远,鬼神茫昧然。结发念善事,僶俛六九年。弱冠逢世阻,始室丧其偏。炎火屡焚如,螟蜮恣中田。风雨纵横至,收敛不盈廛。夏日长抱饥,寒夜无被眠。造夕思鸡鸣,及晨愿鸟迁。在己何怨天,离忧凄目前。吁嗟身後名,於我若浮烟。慷慨独悲歌,锺期信为贤。

我们先要明确的一点是,人无论如何都要养家糊口,一场说走就走的旅行容易,但是过一场说隐居就隐居的生活,就没有那么简单了。首先种地就不是一件容易的事情,我们暂且不论陶渊明是否会种地,要知道即便是职业农民也不一定能够对农业驾轻就熟,特别是在乱世,日子很不好过;第二既然要当隐士,就要与世隔绝,或者说要能够找到一个既有完备的社群,又能够与外界隔离的地方,千万不能够被复杂的人际关系所困扰。

《桃花源记》就是一个神奇的地方,同时满足以上两点,在桃花源里,男耕女织,其乐融融,而如果真的农业生活有如此美好,还会有那么多人进城务工吗?

陶渊明一生活了62岁,在40岁左右开始过上了隐居的生活,54岁写下了这首《怨诗楚调示庞主簿邓治中》。

全诗一开篇就用儒家的腔调感叹:天道是什么?鬼神到底有没有?我不知道,反正自己从小就励志做一个好人,转眼过了54年,人生过得非常糟心。年轻的时候赶上了乱世,结婚不久老婆又死了。想要隐居过小日子,不是旱灾就是虫灾、水灾。夏天经常没有饭吃,冬天又没有被窝,不过就算如此,我每天都还在努力生活,天一黑我就马上睡觉,人睡着了就不会感觉到饿了。我为什么会那么悲惨呢?这不能怪老天爷,都是自己选的,按理说我没有资格抱怨,只是非常难受,发发牢骚,我现在一点都不在意我的名声,只是有很多感慨,独自唱一首悲歌,希望有人能够懂我的心。

这首诗在陶渊明流传下来的作品中不算太有名,他的诗流传很广的都是那些具有飘逸潇洒意境的“采菊东篱下,悠然见南山”。不过将两类诗对比后,哪一类更平开窗门铝材贴近真实生活?这不言而喻。

饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母意,愧我非韩才。衔戢知何谢,冥报以相贻。

一天陶渊明待在家里,因为肚子太饿了,就出门去找吃的,但是不知道应该去哪里。他一路走走停停,到了一家人的门口敲开门后,却又不知道如何表达来意。主人看到他的样子,心领神会,给了他一些食物。他们就这样坐在大门口聊了一整天,真是非常高兴啊,没想到讨饭还能交到朋友,所以写下了这首诗感激她:你就像当年接济韩信的漂母一样,只可惜我没有韩信的本领,无法报答你,只能来事为你做牛做马了。

这才是陶渊明隐居后的真实生活,读起来不免心酸,可是他就愿意过这样的日子,不喜欢被凡尘俗事羁绊,所以我经常说,天才都是奇奇怪怪的。不过同样是天才,王维也做过隐士,他就非常看不惯陶渊明这样的生活,他认为陶渊明是故作潇洒,最终换来的只有各种羞愧与磨难,生活完全没有美感可言。

李白也不喜欢陶渊明,说他是:“龌龊东篱下,泉明不足群”,所以人无论做什么都要有资本,特别是男人,不能抱着所谓的理想,不管不顾,让老婆孩子,整天饥肠辘辘的时候,还自命风流。

好了,关于陶渊明的隐士生活就讲述到此吧。今天的内容您只需记住一点:陶渊明的隐士生活并不快乐,充满了各种不顺心与磨难,有的时候还需要去讨饭。

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